PS：本章
事情是这样的，很久以前，以及最近，有不少可能姓田的读者认为七月在小说里抹黑贬低齐国陈氏，在书评区里发出了如下质疑：“主角没有利压天下的才情霸气，就只能贬低对手来强衬托主角伟大了，陈氏作为代齐的家族有那么不堪吗？”
最后楼主还大骂下面的评论：“书中还没故意贬陈吗？你是小学水平吗？这都看不出来！不是说一定要按历史事实来写，但至少也需要历史逻辑！”
唉话说到这份上七月也无奈，面对下面不少热心读者“小说嘛那么认真干嘛”的好心评论，仿佛七月胡编乱造抹黑陈氏就这么被坐实了。无奈之下，只好抽空梳理下陈氏代齐的历史事实，捋一捋小说里陈氏每一步举动都是有迹可循的历史逻辑了。
……
陈氏之先出自陈完，早期的历史就不加赘述了，因为那时候的陈氏在齐国是小家小户，无足轻重，事情要从陈完的四世孙，一位叫陈无宇的大夫说起……
当时齐国爆发了崔庆之乱，崔杼和庆封两人相继专权，迫于庆氏强大，陈无宇也”投靠“了他，实际上，无宇更多是反庆势力的暗谍。
在齐景公、栾、高、晏婴、鲍氏、陈氏等联合驱逐庆封的政变里，《左传襄公二十八年》的记载是这样的，为了便于理解，就直接上翻译了：
冬季，十月，庆封在莱地打猎，陈无宇跟从。十七日，陈文子派人召唤陈无宇回去，陈无宇请求说：“无宇的母亲病了，请求回去。”庆封占卜，把卦像给陈无宇看，陈无宇说：“这是死的卦像。”捧着龟甲而哭泣，于是就让他回去了。庆嗣听到这件事，说：“祸难将要发生了。”告诉庆封说：“赶快回去，祸难必然发生在秋祭的时候，回去还来得及。”庆封不听，也没有改悔的意思。庆嗣说：“他要逃亡了，能够逃到吴国、楚国就是侥幸。”陈无宇渡过河，就破坏了渡船撤毁了桥梁。
因为这场政变算是拨乱反正，陈无宇虽对庆封两面三刀，但他的行为不能称之为卑鄙，不过公然声称自己的母亲将死要赶回去发丧以求脱身，由此可以看出无宇的性格，那就是机智、聪慧，为达目的不择手段。自此之后，陈氏祖辈相传的谦谨没了，取而代之的是心狠手辣和两面三刀，也算是一种家族为求生存壮大的进化。
十多年后的《左传.昭公十年》，陈氏又联合鲍氏发动了同出一辙的政变：
夏季，有人告诉陈桓子说：“子良、子旗将要进攻陈氏、鲍氏。”同时也告诉了鲍氏。陈桓子把兵器发给部下并且亲自到鲍氏那里，路上遇到子良喝醉了酒而骑马奔驰，就进见鲍文子，鲍文子也已经把兵器发下去了。派人去看子良、子旗两个人，他们都准备喝酒。陈桓子说：“他们将攻打我们的传闻即使不真实，但是他们听说我发下兵器，就一定会追赶我们。趁着他们在喝酒，抢先攻打他们怎么样？”陈氏、鲍氏正在和睦的时候，就攻打栾氏、高氏……栾施、高彊逃亡到鲁国来，陈氏、鲍氏分了他们的家产。
乘着栾、高两家的跋扈，团结多数人将他们赶下台，事后陈无宇以退为进，获得了高唐地区，为后来的代齐奠定了基础。
……
到了陈无宇的儿子陈乞（田乞）在位时，也就是小说里的时间段，陈氏已经是齐国数一数二的大族了，但仍然不如复兴的国、高。
不过陈乞自有办法，其手段比起他父亲来，有过之而无不及：
《左传.哀公六年》：
齐国的陈乞伪装出事奉高氏、国氏的样子，每逢上朝，一定和他们同坐一辆车。随从时一定要说到大夫们，说：“他们都很骄傲，将要抛弃您的命令。他们都说：‘高氏、国氏受到国君的宠信，必然要逼迫我们，何不除去他们？’本来想要打您的主意，您要早点考虑对策！考虑了，最好是全部灭亡他们。等待是下策。”到了朝廷上，就说：“他们都是虎狼，见到我在您的旁边，早就要杀死我了，请让我靠到大夫们那边去。”到了大夫们那里，又对大夫们说：“这两位要发动祸乱了！仗着得到国君的宠信而要打您几位的主意，说：‘国家的患难多，这是由贵宠造成的，全部去掉他们然后国君才能安定。’现在已经定下计划了，何不乘他们没有下手而抢在他们前头？等他们发动了再后悔，也来不及了。”大夫们听从了。
夏季，六月二十三日，陈乞、鲍牧和大夫们率领甲士进入公宫。高张听到了，和国夏坐车到齐侯那里去。在庄街作战，被打败。国内的人们追赶他们，国夏逃亡到莒国，就和高张、晏圉、弦施一起逃亡前来。
假意亲近，口蜜腹剑，行挑拨离间之术，曾干涉晋国六卿之乱，打下半个河北的国夏救这么被阴了……
同年冬季，陈乞又对自己的盟友鲍氏玩了一出偷梁换柱，过河拆桥。
《史记.田敬仲完世家》：
田乞派人到鲁国，迎回阳生。阳生回到齐国，藏在田乞家中。田乞邀请大夫们说：“田常的母亲有祭祀后留下的酒食，请各位赏光来聚会饮酒。“大夫们都来田氏家饮酒。田乞把阳生装在口袋里，放在中央的座位上，饮宴中，田乞打开口袋，放出阳生，他说：“这才是齐国的国君呀。“大夫们都俯身拜见。即将订盟拥立阳生，田乞编谎话说：“我是与鲍牧合谋一起拥立阳生的。“鲍牧怒冲冲地说：“大夫们忘记景公的遗命了吗？“大夫们想反悔，阳生就叩头说：“看我可以就立我，不可以就算了。“鲍牧恐怕灾祸落到自己身上，就重新说：“都是景公的儿子，怎么不可以呢！“终于在田乞家中立阳生为国君，这就是悼公。于是派人把晏孺子迁到骀，并且杀死了孺子荼。悼公即位后，田乞任宰相，独揽齐国政权。
如此一来，陈氏便成了齐国卿族之首，有趣的是，当时齐悼公对陈氏极为信赖，“君大访于陈子，而图其小可也。”意思就是大事陈氏做主，小事他自己拿主意……
果不其然，两年后，齐国就发生了几件大事。
其一是鲍牧被齐悼公所杀，随即鲍息又弑杀了齐悼公，因为当时国内大权仍在陈乞手中（百度词条田乞卒年有误，百度说他前485年就死了，死于鲍牧和齐悼公之前，其实在悼公、鲍牧已死的艾陵之战前484年，陈乞还在筹谋一个大计划），所以这件事要是没陈氏的挑拨离间在里面，是无法想象的，或许是考虑到鲍氏的竞争，或许是考虑到齐悼公阳生这个人不太好控制，总之齐国弑君，给吴国有了北上讨伐的理由。
面对气势汹汹的夫差，陈氏父子没有忧虑，反而挺高兴的。
《史记.仲尼弟子列传》里有这样一段叙述：
子贡就出发了，来到齐国，游说田常说：“您攻打鲁国是错误的。鲁国，是难攻打的国家，它的城墙单薄而矮小，它的护城河狭窄而水浅，它的国君愚昧而不仁慈，大臣们虚伪而中用，它的士兵百姓又厌恶打仗的事，这样的国家不可以和它交战。您不如去攻打吴国。吴国，它的城墙高大而厚实，护城河宽阔而水深，铠甲坚固而崭新，士卒经过挑选而精神饱满，可贵的人才、精锐的部队都在那里，又派英明的大臣守卫着它，这样的国家是容易攻打的。”